สมาธิ นั่งสมาธิ นั่งสมาธิเบื้องต้น ธัมมชโย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 95 / 110

ประโยค - พระธัมมปทัฎฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้า 227 ระลึกถึง นาควัน ซึ่งเป็นที่อุ้มอ่อนนิ่มร่มเย็นแท้มาตามได้ มีคราดของช้างนั้น ได้เป็นสัตว์อังมีเพราะพราหมณ์จากบุตรในปูรณู ช่างนั้นบำเพ็ญบำ ตามปิติภูมิธรรมนัน

เนื้อหาในพระธัมมปทัฎฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้า 227 ได้กล่าวถึงธรรมที่นำความสงบและความสุขมาสู่ชีวิต โดยเกิดจากการบำเพ็ญบุญและการพัฒนาจิตที่เชื่อมโยงกับธรรมนาควัน. พระศาสดาได้เสนอแนวทางการดำรงชีวิตที่สอดคล้อง

ประโยค - คำฉันทามาติปฏิญาณ ยกศพที่ผ่านมา ภาค ๕ หน้า 76 โดยยาก (โหติ) ย่อมเป็น ตุมเหอ อ. ท่าน ท. อาศิเป็น จงเป็นผู้มีความเพียรเป็นเครื่องยกลศ ให้ร้อนไร้ สวละ จงเป็นผู้มีความสุข วาวา จงเป็น อสุโ ไพ่ ร

บทความนี้สำรวจความหมายของคำฉันทามาติปฏิญาณในบริบทของการมีความเพียร และการศึกษาในเส้นทางแห่งธรรม อธิบายว่า บุคคลที่ถือคำปฏิญาณต้องประกอบด้วยศรัทธา ความมีสีล วิริยะ สมาธิและการเข้าใจในธรรมเพื่อหลีกเลี่ย

ตุฎฎ ปานโภชนา ในพระนํ้าดื่มและโภชนนัน ปรอร ชนาน ของชนะ ท. เหลากิ่น โพติ ยอมเป็น โอโ ปูกโล อ. บุคลนัง น อธิฏจุติ ย่อม ไม่ถึงทน สมธิ ชิงสมาธิ ทีวา วา ในกลางวัน หรือ รุตติ วา หรือว่า ในกลางคืน จ ก็ เดด อ

บทความนี้อธิบายถึงหลักการโภชนาการที่สำคัญและการดูแลสุขภาพจากการดื่มน้ำ มีการกล่าวถึงความสำคัญของการสร้างสมาธิในชีวิตประจำวัน และผลกระทบในด้านบวกต่อจิตใจและร่างกาย นอกจากนี้ยังให้ความสำคัญกับการศึกษาแล

ประโยค๑- คําสัญลักษณ์บทธมปัจจุบัน ยกศพแห่งบาป ภาค ๑ หน้า 44 อนบุคคลใด สมุจนินทู ตัดขาดด้วยดีแล้ว สมุจนํ ถอนขึ้นด้วยดีแล้ว อรหตุมคุุณาเนน ด้วยญาณอันประกอบพร้อมแล้วด้วยรหัส- มรรคค๎วา กระทำ มุจจะ ให้ราม

เนื้อหาทบทวนเกี่ยวกับคําสัญลักษณ์ในบทธมปัจจุบัน โดยชี้ให้เห็นถึงการสำคัญของการอธิฏฐานและสมาธิในกระบวนการทางจิตใจ ในตอนนี้จะมีการกล่าวถึงการตัดขาดจากความทุกข์และการเข้าถึงความตื่นรู้ผ่านญาณที่ถูกต้อง อ

ประโยค ๓ - คำฉันพระอัมพระอุตุฎก ยกศัพท์แปล ภาค ๔ - หน้า ๖๒ พระพุทธเจ้า ฯ ด้วย ปจฺจฉทูปเทว ฯ ซึ่งพระปัจเจกพุทธเจ้า ท. ด้วย สมุหนาดก ผู้มาดามพร้อมแล้ว ปฏิญญา ด้วยปัญญา สมาธิ ยัน สามารถ สกกปุเปนทวา วา

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสรู้และธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงสอนให้แก่สาวก โดยเน้นถึงความสำคัญของการฟังและการเข้าใจธรรม ซึ่งเป็นรากฐานของการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงโสตาปุตติผลที่เกื้อหนุนให้เกิดแรงบันดาลใจและการป

ประโยค๒ - ชมงปฏูรัถ (จุดด โค ภาค) - หน้าที่ 68 นิขาติ อินทูจีล ทารกานโจ อมมินฑติ. อูพร ปน ต คณุซำาลทีที สกุกโณติ ตตุฎ ปวิชา วา อินทูจีลสุส วา เนว อนุโรโคนูปปชุต น วิระโซ อมมุวา ยาวาย ชินาลวา ภิกขุ อุค

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักอริยะสัจซึ่งชี้ให้เห็นถึงความเข้าใจและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามแนวทางธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเฉพาะในแง่ของการทำความเข้าใจทุกข์และแนวทางในการหลุดพ้นจากทุกข์ มุ่งเน้นการทำความดีโ

ประโยคและข้อความในภาพคือ: ประโยคและข้อความในภาพคือ: ประโยคและข้อความในภาพคือ: ประโยคและข้อความในภาพคือ: ประโยคและข้อความในภาพคือ: ประโยคและข้อความในภาพคือ: ประโยคและข้อความในภาพคือ: ประโยคและข้

ในเนื้อหานี้จะมีการอธิบายเกี่ยวกับการอธิษฐานมงคลซึ่งแบ่งออกเป็นส่วนต่าง ๆ เช่น ทิฏฐุปทานและอุดมทความรวมถึงหมวดหมู่ของศิล สมาธิ และปัญญา รวมทั้งวิญญัติที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาและการทำความเข้าใจในศาสนา

ประโยค - พระธัมมปทุฒิถูกแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 150 การบรรพชา แม็กก (ตน) ขึ้นสู่สะ สมาธิ ปัญญา วิปัสสนา- วิปัสสนาสน ยิ่งกว่าคุณสักการบรรพชานั้น ก็อ่อนไฟโรรัน คือ งามล่วง ซึ่งปู่ชุมผู้กังถั้งหลายๆ [คฤหั

การบรรพชาของแม็กกุตสู่ความรู้และสมาธิเป็นจุดเริ่มต้นของการตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา มีการบรรลุผลโสดาบดีโดยคฤหาถินีและสิริคุต และการเผยแพร่ธรรมที่นำไปสู่ความเข้าใจในโหราศาสตร์ มีการตรัสชี้แนะให้เห็นถึงความ

ประโยค อธิษฐานออกรพิธีพระอุโบสถ (ถอด) ในบทว่า จิ อิจิด ดั่งนี้ ๆ อุดโถ อิธยาว่า ปริเสนโต แสวงอยู่ กุญแจมิติ ซึ่งมิครูผงาม อิิด ดั่งนี้ ๆ (ถอด) ออร คํา หวากว่า (ปุคโคล) อบ บุคคล น ลกษญ ไม่พึงได้ (สาหด)

บทความนี้กล่าวถึงการอธิษฐานในพิธีพระอุโบสถ รวมทั้งการสื่อสารและความสัมพันธ์ทางศาสนา โดยมีการถ่ายทอดความหมายของคำอธิษฐานและหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง สิ่งสำคัญคือการพัฒนาและเจริญเติบโตในคุณธรรมและปัญญ

รวมพระธรรมเทควน ต: พระราชวรวีสุทธิ (ไชยบูลย์ ธรรมโม) 5 คำว่า “คนดี” เป็นสิ่งที่ใครๆ ปรารถนาจะได้กันทั้งนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้ลำเอาไว้ว่า “ผู้มีความกตัญญูจงจะเป็นคนดี” หรือ “ผู้จูงพร้อมด้วย

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของผู้มีศีลธรรมและคนดีในการประชุมและทำประโยชน์ให้กับสังคม โดยการเลือกคนดีในสบายจะต้องพิจารณาอย่างรอบคอบและยาวนาน รวมถึงการสั่งสมบุญเพื่อพบกับคนดีในสังคม นอกจากนี้ยังเสนอแนวทา

22. หยุด เป็นตัวสำเร็จ... ทั้งทางโลกทางธรรม หยุด เป็นตัวสำเร็จ ทั้งทางโลกและทางธรรม ทางโลกละสำเร็จได้ต้องหยุดก่อน จะเขียนหนังสือให้ดี จะต้องจับปากกา กระดาษให้นั่นคง แล้วหยุดปากกาให้นิ่ง แล้วก็เริ่มเข

การหยุดเป็นขั้นตอนสำคัญในการสร้างความสำเร็จในชีวิต ทั้งทางโลกและทางธรรม โดยการวนเวียนกลับมาที่ตัวเอง ซึ่งจะช่วยให้เข้าใจปัญหาและแก้ไขได้อย่างมีประสิทธิภาพ สิ่งแรกคือการหยุดและนั่งลง เพื่อที่ใจจะได้กลั

สมาธิ ฝึกตัว ฝึกใจ... สร้างบารมีต่อไป

วั ปฐมมรรค เป็นหนทางเบื้องต้นที่จะไปสู่พระนิพพาน ที่พระพุทธเจ้ารั้ให้พอใจในพระนิพพานก็หมายความว่า ให้เอาใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ตรงนี้ ให้เกิดความพอใจอยู่ที่ตรงนี้ อย่า ไปพอใจในโลกามิส ในรูปล เสียง กลิ่น ร

ปฐมมรรคเป็นหนทางที่จะพาเราไปสู่พระนิพพาน ซึ่งพระพุทธเจ้าได้สอนให้เราเพียงแค่หยุดใจและมีความพอใจอยู่ที่ดวงใสภายใน มันเป็นการเข้าถึงสิ่งที่มีอยู่แล้วในตัวเรา การหยุดใจที่ถูกส่วนจะเผยให้เห็นทางเดินต่อไปท

34 บทบำบัดภูมิรู้ คิดเดียวกันว่า เราจะมา ศึกษาพระธรรมวินัย ศึกษาไตรสิกขา คือ ศีล สมาธิ ปัญญา ให้เข้าใจอย่างถ่องแท้ เพื่อให้พันโลก ให้คิดกันอย่างนี้นะลูกนะ คิดใหญ่ไม่คิดเล็ก เมื่อเราคิดอย่างนี้แล้วจะ

การศึกษาพระธรรมวินัยและไตรสิกขาเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ที่ต้องการเป็นพระหรือเณรที่สมบูรณ์ หลวงพ่อทัตตะได้จัดทำหนังสือ “พระแท้” เพื่อศึกษาและปฏิบัติตามความรู้ที่ได้จากพระไตรปิฎกและประสบการณ์ในปัจจุบัน กา

104 บทสมาธิวิจิตต์ กระแสบายสีไม่เหมือนกับกระแสบุญ สีตรงกันข้ามกันทีเดียว คือ มีสีดำสนิท ที่เรียกกันธรรม หรือธรรมดำบางครั้งก็เรียกว่า "อุกฤษฌรรม" ธรรมที่เป็นบาป เป็นอุกฤษฌธรรมเมื่อเข้าไปบังคับอยู่ในธร

บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างกระแสบุญและกระแสบาป โดยชี้ให้เห็นว่าการสร้างบุญผ่านกิจกรรมต่างๆ เช่น การให้ทาน และการเจริญภาวนา สามารถช่วยขจัดสิ่งสกปรกในจิตใจได้ เมื่อกระแสบาปถูกล้างออก สู่กระแสที่บริ

ท่านพอใจจะรักษาศีล ๕ หรือศีล ๕ ก็ขอเชิญพิจารณาเลือกบริบทตามความปรารถนาและความสะดวก ตามสถานภาพของท่าน แต่ถ้าท่านจะไม่เลือกทั้งสองอย่าง จะถือว่าอะไรได้ตามใจ คือไทยแท้ อยากจะขอใครก็มา อยากขอของใครก็ให้มา

การรักษาศีล ๕ เป็นการเลือกบริบทที่แสดงถึงความปรารถนาและสะดวกของแต่ละคน หากไม่ปฏิบัติตาม ก็จะต้องเผชิญกับผลกรรม ไม่ว่าจะเป็นโลกนี้หรือโลกหน้า อุดมการณ์สูงสุดคือการพ้นจากความทุกข์ มุ่งสู่นิพพาน โดยที่ผู

มัจฉามีเครื่องเดินอยู มันมีเครื่องละเอียด เหมือนอย่างกับเครื่องยบอ่าง แตว่าเป็นของละเอียด มองไม้เห็นด้วยตาเปล่า ต้องเข้าธรรมชาตแล้วจะเห็น ตรงนี้มันทำให้เกิดเฉดสุด ดึงเช้ากเลยทำเราทำใจเข้า เวลาเดินนอก

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการสร้างพระพุทธรูปซึ่งถือเป็นทำนองเพื่อสร้างความสงบและการพัฒนาจิตใจ การทำสมาธิมีรายละเอียดที่ช่วยให้เรามีความเข้าใจลึกซึ้งถึงตัวตนของเรา เมื่อใดที่เราฝึกสมาธิมากเข้า เมื่อนั้น

อีกที่หนึ่งธรรมชาติแน่นะ เหมือนเป็นแก่นข้างในของคนเรา จะเข้าไปเห็นแก่นได้ คือต้องประกอบกายวาจาใจให้สงบ พร้อมด้วยมรรคองค์ 8 คนทั่วไปในโลกนี้มีปฏิสัมภิทัศน์มาก เจราะชอบ คือพูดเพราะ พูดดี แต่ว่าไม่เป็นส

บทความนี้สำรวจแนวทางการนำหลักมรรคองค์ 8 มาปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ซึ่งเน้นความสำคัญของการทำความรู้จักภายในตัวเอง การรวมกันของกาย วาจา และใจเพื่อความสุขสงบ เนื้อหาต่อไปนี้จะพาคุณไปพบกับเครื่องปฏิบัติ 8

สมาธิใหม่ ทั้งในแนวสุขภาพ สังคม การดำเนินชีวิต ตลอดจนการวางแผนอย่างถูกต้อง ในการอบรมเลี้ยงดูครร ฝ่ายวิชาการพิจารณาเห็นว่า เนื้อหาอนุญาติกธรรมดาล่าวแล้ว มีนาคมกคำอธิบายดำเนินชีวิตอย่างสงบสุข และถูกต้อ

เนื้อหาเน้นเรื่องสมาธิใหม่ที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพ การดำเนินชีวิต และการวางแผนที่ถูกต้อง โดยมีการนำแนวทางจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อเผยแพร่ธรรมะและช่วยให้บุคคลมีชีวิตที่มีความสุข การปฏิบัติตามค

พระมาทาขัดย่ำ ที่ทรงศีลธรรมให้ดีต่อไปเยี่ยมบ้าน หรือเมืองของเขา เพื่อว่าจะได้เป็นศิริมงคล แก่บ้านเมืองของเขา ถ้าใครสงสัยว่าจะเสด็จไปเยี่ยมเมืองนั้นเป็นศิริมงคลจริงหรือ ก็ต้องตอบว่านิจริง เพราะถาดในตั

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเยี่ยมชมเมืองเพื่อเสริมสร้างความศิริมงคลให้กับบ้านเมือง โดยยกตัวอย่างอิทธิพลที่การกระทำของพระองค์มีต่ออากาศและการทำงานในสังคม รวมทั้งการวินิจฉัยสาเหตุที่ทำให้ฝนฟ้าฟ้าผิด